Anahita  (qui signifie « la force immaculée de l’eau »), est l’ancienne déesse perse qui personnifie la source céleste de toutes les eaux de la terre, c’est pourquoi elle est également considérée comme une déesse de l’amour, elle est responsable de la production de la vie, la patronne de la reproduction, celle qui purifie le sperme de l’homme et bénit l’utérus et les seins de la femme.

Anahita personnifie les qualités physiques de l’eau (humide, forte, immaculée),et le pouvoir fertilisant. En raison de ses qualités maternelles, Anahita  a présidé la conception et la génération des enfants (purifier le sperme, renforcer l’utérus et bénir le lait) étant, par conséquent, la patronne des femmes et des enfants, l’une des nombreuses manifestations de la Grande Mère des traditions orientales. Elle correspond à Sarasvâti déesse de l’Eau en Inde ou à Bat esprit du féminin en Egypte pré-dynastique.

Pour son association avec la Lune, elle est également considérée comme une déesse de la nuit et des étoiles (principalement Vénus). Elle est autant la figure de la mère, que celle de la guerrière, la Dame de la victoire dans les guerres.

Ses statues la représentent portant un manteau doré et brodé, attaché avec une ceinture en or, orné de peaux de loutre et d’une fleur de grenade entre ses seins. Sa couronne d’or a huit rayons et des dizaines d’étoiles et elle porte des boucles d’oreilles, un collier et des chaussures avec des ornements en or.

Anahita voyage dans une calèche dorée, tirée par quatre chevaux blancs, représentant le vent, la pluie, les nuages et la grêle. Ses animaux sacrés étaient la colombe, le mouton, la loutre (dont la peau reflète des teintes dorées et argentées) et le paon pour son extrême beauté. Au fil du temps, Anahita a acquis de plus en plus de caractéristiques de la déesse Ishtar, recevant le titre de « Dame » et son char a commencé à être tiré par des lions. Contrairement aux autres déesses léonines, les lions d’Anahita sont apprivoisés et boivent de l’eau dans un bol placé sous les roues du chariot, améliorant ainsi la connexion de la déesse à l’eau.

Parce qu’elle personnifiait la fertilité de l’eau, elle était la patronne de la procréation et des naissances et le  «mariage sacré» hieros gamos faisait partie de leurs rituels. Elle gérait les hiérodules ou « prostituées sacrées »; à Babylone, les jeunes femmes de la noblesse lui offraient leur virginité. Les rites sexuels et la prostitution sacrée qui ont eu lieu dans ses temples visaient à purifier la conception et la génération d’enfants bénis par elle.

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Vous pouvez retrouver tout son mystère sur le site.

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Dans ces mois d’automne n’oublions pas nos amis les champignons qui sont une très bonne source de protéines et qui peuvent donner lieu à de nombreuses préparations culinaires : les poelées, les accompagnements de viandes et céréales, les veloutés et même ceux que l’on peut farcir.

Nous disposons de nombreuses espèces au goûts divers, des bolets, aux pieds de mouton en passant par les girolles et chanterelles. Toujours riches en minéraux et oligo-éléments et pauvres en lipides.

De plus certaines espèces sont très prisées pour leur propriété immunostimulante bien nécessaires par temps brumeux et refroidi, le shiitaké en fait parti et se retrouve facilement en magasin. En chine, ces champignons comme le Reishi, étaient très prisés à la cour comme élixir de longévité selon les préceptes taoïstes.

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Katana

Le Poumon est l’organe représentatif de la modalité énergétique que les chinois nomment Métal. Le Métal a des caractéristiques spécifiques que l’on retrouve au niveau du mental, des émotions et du physique.

Sur le plan physique le Métal gère la respiration, les voies respiratoires; un dérèglement du métal en excès ou en déficience provoque des pathologies à ce niveau : angine, laryngite, pharyngite, bronchite, toux, oppression thoracique, mucosités, pneumonie, pleurite… Les causes sont nombreuses comme dans chaque modalité. La cause énergétique est une baisse de la fonction du poumon qui gère Wei Qi l’énergie défensive, ce qui permet aux énergies extérieures de pénétrer dans le corps : le vent, le froid, l’humidité, la sécheresse… des variations de climat assez fréquentes en automne comme nous le constatons; le poumon aime la sécheresse et craint l’humidité qui l’engorge et produit des glaires, il est donc conseillé d’éviter les aliments sucrés ou trop gras et favoriser ce qui est légèrement piquant comme certains radis (radis noir, radis chinois qui ressemble au navet). Ce moment de l’année est particulièrement bien choisi pour reprendre des séances de respirations conscientes sur les 3 foyers ou des kapalabhathis (trad : crâne vide) qui draînent le trouble du Foyer inférieur et purifient le Foyer supérieur, ainsi que des renforçateurs de défense immunitaire. Le Métal est propice aux rangements, au tri des armoires, greniers et caves, car il est lié au plomb et à Saturne qui gère la mise en conformité, l’organisation (c’est aussi le moment des comptes, des taxes et des impôts!).

Ces mêmes pathologies peuvent avoir une  cause émotionnelle ou mentale. Le climat favorise déjà la morosité par une baisse de la luminosité, les jours étant plus court l’hypophyse est moins stimulée, sa fonction hormonale est de coordonner les endocrines sur plusieurs fronts et sous son action les gens s’affairent dans de nombreuses directions parfois en voulant tout contrôler. Le changement de climat tempère ou éteint cette attitude affairiste, le ciel est gris, plombé ou il pleut, ce manque de feu ce traduit par un manque d’enthousiasme, de la tristesse. Si l’individu ne se sent pas reconnu  dans le cadre familial ou professionnel, cette non-reconnaissance renvoi à l’enfance et réactive des mémoires qui déprécient l’énergie du poumon et le mental du Métal qui gère l’image de Soi par rapport à soi-même et aux autres. Ce ressenti peut facilement conduire, comme on le note en consultation, à une baisse d’énergie sur le Poumon-grosIntestin qui constitue la matérialisation de la modalité Métal chez l’être humain. Il est temps de visiter l’organe poumon et de réaliser ses besoins (stage du Tao des organes).

La saison est propice à l’introspection puisque le métal permet de rentrer dans les profondeurs en guidant la sève vers les racines et les profondeurs de la terre. C’est donc le temps des bilans, se recueillir pour vérifier ce qui doit être changé, ce qui a été réalisé pour renforcer la fierté, l’estime de soi, la confiance en soi, sinon ne restera que la critique, l’auto-commissération.

Le métal protège de l’extérieur mais permet d’échanger avec ce qui nous entoure par la peau et la respiration, ce juste équilibre le place comme ministre de la justice traditionnellement, alors le Poumon est très sensible à l’injustice qui peut être vécue comme personnelle ou sociale, le peuple descend facilement dans la rue à cette époque pour manifester (pour s’indigner, sans trop analyser son comportement indigne au quotidien !) ce qu’il entreprend moins pendant l’été lorsqu’il est à la plage où l’injustice est pourtant toujours d’actualité. L’égocentrisme modifie alors ses priorités.

L’automne est favorable au travail sur soi, moment choisit pour la rencontre avec les Gui, ses démons intérieurs qui se nourrissent des habitudes, des routines, des compulsions, des addictions. Il serait juste de les transformer avant qu’ils ne nous épuisent en consommant la conscience ou en prenant sa place. Le poumon n’est -il pas le lieu du Po, des tendances inscrites en profondeur dans la psyché qui suivent la personne dans le transgénérationnel ou le karmique. Utilisons cette énergie saisonnière métallique pour forger une meilleure impeccabilité et ne pas réitérer constamment les mêmes conduites qui oppressent le cardiaque et pèsent sur le plexus tout en jouant de sobriété.

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Rejoignant ainsi les préceptes de la Médecine Traditionnelle chinoise qui en tant que médecine holistique considère l’être humain comme un tout et place dans les organes le siège des émotions.

Une vidéo reprenant une émission d’ARTE explique les nouvelles découvertes qui pourraient avoir un impact sur des maladies comme le Parkingson ou l’Alzeimer .

Les comportements sont modifiés aussi par la flore intestinale et sa composition.

Des recherches qui ouvrent des horizons thérapeutiques, et montrent aussi la pratique actuelle de l’Acupuncture en Chine !

http://www.tv-replay.fr/redirection/31-01-14/le-ventre-notre-deuxieme-cerveau-arte-10716735.html

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L’Amarante

Les gènes font de la résistance.

Cette plante jadis utilisée par les Incas, résiste aux herbicides types Roundup (Monsanto) et envahie des ha aux USA. Des français se prépare eux aussi à la résistance. De plus cette plante serait comestible …

Article d’explication : http://www.elishean.fr/?p=31385

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Pour ceux qui s’intéresent à ce qui se déroule dans le ciel, consultez cette adresse :

http://www.wikistrike.com/article-le-3-decembre-2012-3-planetes-seront-parfaitement-alignees-avec-les-3-pyramides-de-gizeh-111214594.html

Il serait peut-être temps de mettre en ordre le mental et l’affectif, un alignement propice à l’intégration de la personnalité ( Manipura Ah Ah ! 3e  ❀ )

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paysage d’Hiver

Les reins sont les organes représentatif de la modalité énergétique que les chinois nomment EAU (shui  水 ). Comme nous l’avions vu cet automne pour la modalité Métal, l’EAU a des caractéristiques spécifiques que l’on retrouve au niveau du mental, des émotions et du physique.

Sur le plan physique l’Eau gère l’élimination, les liquides (urines, menstruations), la sexualité, le système osseux, les moelles, le cerveau, l’utérus; un dérèglement de l’Eau en excès ou en déficience provoque des pathologies à ce niveau : troubles urinaires, troubles gynécologiques, problèmes articulaires, troubles sexuels… Les causes sont nombreuses comme dans chaque modalité. La cause énergétique est une baisse de la fonction des Reins qui gèrent soit les liquides (fonction Yin des Reins) soit la dynamique sexuelle (fonction Yang des Reins ou Feu); les reins aiment le repos et le ressourcement pour se préparer à l’action, pour ne pas leur nuire il est donc conseillé d’éviter les aliments trop salé comme les saumures (olives, charcuteries, salaisons..).Depuis des siècles, les êtres humains étaient coupés du monde par la neige, le froid, le gel. Les activités extérieures étaient limitées, plus de moisson, plus de vendanges, plus de récoltes, tout était en dormance, en hivernation. Ce moment de l’année est particulièrement bien choisi pour reprendre des temps de calme, de repos, faire des bilans sur l’année écoulée, se ressourcer pour conserver l’énergie dans le Foyer inférieur. L’Eau est propice aux introspections, aux rêves, au travail sur la lignée, les secrets trans-générationnels.

Ces mêmes pathologies du foyer inférieur, peuvent avoir une  cause émotionnelle ou mentale.

Les Reins ont la capacité à réaliser (le Zhi  志  ). Ils conservent en profondeur nos aptitudes, nos talents cachés, nos capacités non encore exploitées. L’Hiver, saison des Reins est le moment propice pour descendre dans les profondeurs de l’Etre et rencontrer ces potentialités. Cependant cette quête n’est pas sans difficulté car en chemin nous rencontrons les peurs. Les Reins conservant l’énergie sexuelle ou génétique, notre programme profond, ils s’entourent de l’énergie des peurs qui débutent dès la vie foetale, lors des premières contractions utérines, puis lors du passage dans la filière génitale et enfin dans la rencontre avec un nouvel environnement qui oblige à de nouvelles fonctions physiologiques telles la respiration d’air ou la digestion sans cordon ombilical (les matrices périnatales). La peur est donc à la base, le fondement de la vie de l’individu. Les peurs se poursuivent dans la vie post natale : peur de ne pas être aimé, compris, reconnu, accepté, de ne pas être à la hauteur, de ne pas y arriver…Ce qui peut ne pas faciliter la vie relationnelle et la vie sexuelle.

L’Hiver et l’Eau seraient mieux employés pour une descente dans notre profondeur plutôt que pour des descentes à ski, mettant de coté les peurs internes, tout en se faisant peur à l’extérieur.

Cette saison où le froid extérieur invite à un repli sur soi, autour de notre origine, permet d’éclairer le but de notre venue sur Terre, le but de l’incarnation, la rencontre avec notre destinée contenue dans le Yuan Qi, l’énergie originelle en réserve dans les reins.

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Molène ou Bouillon Blanc

Au cours de vos ballades ou pérégrinations estivales vous pouvez croiser la Molène aussi appelée Bouillon Blanc.

On reconnait cette plante à sa haute hampe fleurie avec des fleurs jaunes, et ses larges feuilles tomenteuses à sa base. Ce verbascum est utilisé depuis l’antiquité pour ses vertus pulmonaires dans la toux. Alors que l’Hysope traite plutôt les toux sèches, la Molène traite les toux grasses lorsque le Tan ( 痰  humidité-chaleur en Médecine chinoise) s’accumule dans les bronches créant des obstructions. On récolte les fleurs jaunes que l’on consomme en tisane (même séchées). Les feuilles servent davantage pour un usage externe (après trempage dans du lait chaud) pour les panaris ou démangeaisons; on constate donc une forte orientation de connivence avec le Métal, les ganglions sont aussi décongestionnés par ces applications, et ses noms communs sont gordolobo (gros loup en Espagne) et Tabac du diable (au Canada) !!

Bonne récolte en prévention pour cet automne.

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